答苏武书原文对照翻译

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答苏武书原文：

两汉：李陵

子卿足下：

勤宣令德，策名清时，荣问休畅，幸甚幸甚。远托异国，古人所悲，望风缅怀，能没有依依?昔者没有遗，远辱还答，慰诲勤勤，有逾骨血，陵虽没有敏，能没有慨然?

自从初降，以致昔日，身之贫乏，独坐愁苦。整天无睹，但见异类。韦韝毳幕，以御风雨;羶肉酪浆，以果腹渴。举目谈笑，谁与为欢?胡地玄冰，边土惨裂，但闻悲风冷落之声。凉秋玄月，塞外草衰。夜不克不及寐，侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣，吟啸成群，边声四起。晨坐听之，没有觉泪下。嗟乎子卿，陵独何心，能没有悲哉!

与子别后，益复无聊，上念老母，临年被戮;老婆无辜，并为鲸鲵;身负国恩，为世所悲。子归受荣，我留受辱，命也若何?身出礼义之乡，而入蒙昧之俗;违弃君亲之恩，长为戎狄之域，伤已经!令先君之嗣，更成蛮夷之族，又自悲矣。功年夜罪小，没有蒙明察，辜负陵心戋戋之意。每念至，突然忘生。陵没有难刺心以自明，刎颈以见志，顾国度于我已经矣，杀身有益，适足增羞，故每一攘臂忍辱，辙复苟活。摆布之人，见陵如斯，觉得不中听之欢，来相劝勉。异方之乐，只使人悲，增忉怛耳。

嗟乎子卿，人之相知，贵相贴心，前书匆急，未尽所怀，故复略而言之。

昔先帝授陵步兵五千，出征绝域。五将失道，陵独遇战，而裹万里之粮，帅徒步之师;出天汉以外，入强胡之域;以五千之众，对于十万之军;策疲惫之兵，当新羁之马。然犹斩将搴旗，追奔逐北，灭迹扫尘，斩其枭帅，使全军之士，杀身成仁。陵也鄙人，希当年夜任，意谓此时，功尴尬矣。匈奴既败，举国发兵。更练精兵，强逾十万。单于临阵，亲身合围。客主之形，既没有相如;步马之势，又甚悬绝。疲兵再战，一以当千，然犹扶乘创痛，决命争首。逝世伤积野，余没有满百，而皆抱病，没有任兵戈，然陵登高一呼，创病皆起，举刃指虏，胡马奔波。兵尽矢穷，人无尺铁，犹复徒首奋呼，争为先登。当此时也，寰宇为陵盛怒，兵士为陵饮血。单于谓陵不成复患上，便欲引还，而贼臣教之，遂使复战，故陵难免耳。

昔高天子以三十万众，困于平城。当此之时，虎将如云，谋臣如雨，然犹七日没有食，仅乃患上免。况当陵者，岂易为力哉?而执事者如此，苟怨陵以没有逝世。然陵没有逝世，罪也;子卿视陵，岂偷生之士而惜逝世之人哉?宁有背君亲，捐老婆而反为利者乎?然陵没有逝世，有所为也，故欲如前书之言，报恩于国主耳，诚以虚逝世没有如立节，灭名没有如报德也。昔范蠡没有殉会稽之耻，曹沬没有逝世三败之辱，卒复勾践之仇，报鲁国之羞，戋戋之心，窃慕此耳。何图志未立而怨已经成，计未从而骨血伏法，此陵以是仰天椎心而泣血也。

足下又云：“汉与罪人没有薄。”子为汉臣，安患上没有云尔乎?昔萧樊囚絷，韩彭葅醢，晁错受戮，周魏见辜。其他佐命犯罪之士，贾谊亚夫之徒，皆信命世之才，抱将相之具，而受君子之谗，并受祸败之辱，卒使怀才受谤，能没有患上展。彼二子之遐举，谁没有为之酸心哉?陵先将军，功略盖寰宇，义勇冠全军，徒失贵臣之意，刭身绝域之表。此罪人烈士以是负戟而浩叹者也。何谓没有薄哉?且足下昔以单车之使，适万乘之虏。遭时没有遇，至于伏剑掉臂;流浪辛劳，多少逝世朔北之野。丁年奉使，皓首而归;老母终堂，生妻去帷。此全国所希闻，古今所未有也。蛮貊之人，尚犹嘉子之节，况为全国之主乎?陵谓足下当享茅土之荐，受千乘之赏。闻子之归，赐不外二百万，位不外典属国，无尺土之封，加子之勤。而妨功害能之臣，尽为万户侯;亲戚贪佞之类，悉为廊庙宰。子尚如斯，陵复何望哉?且汉厚诛陵以没有逝世，薄赏子以持志，欲使远听之臣望风驰命，此实难矣，以是每一顾而没有悔者也。陵虽孤恩，汉亦负德。古人有言：“虽忠没有烈，杀身成仁。”陵诚能安，而主岂复能眷眷乎?男儿生以不可名，逝世则葬戎狄中，谁复能委曲稽颡，还向北阙，使词讼之吏弄其文墨邪?愿足下勿复望陵。

嗟乎子卿，夫复何言?相去万里，人死路殊。生为别世之人，逝世为他乡之鬼。长与足下存亡辞矣。幸谢故交，勉事圣君。足下胤子无恙，勿觉得念。积极自爱，时因冬风，复惠德音。李陵稽首。

答苏武书译文及正文：

译文

子卿足下：

您勤劳地鼓吹美德，正在兵荒马乱当官，隽誉传播于四方，真是值患上高兴啊!我流浪正在远方异国，这是后人所感悲哀的。眺望北方，思念故交，怎能没有满含密意?从前承蒙您没有弃，从远处赏给我覆信，热情地抚慰、教导，超越了骨血之情。我固然痴顽，又怎能没有慨叹万端?

我从投诚以来，身处困难窘境，一人独坐，烦闷苦末路。成天看没有见此外，只见到些外族之人。我戴没有惯皮袖套，住没有惯毡幕，也只能靠它们来抵挡风雨;吃没有惯腥羶的肉，喝没有惯乳浆，也只能用它们来果腹解渴。眼看周围，有谁能一同说笑悲哀呢?胡地结着厚厚的坚冰，边塞上的土被冻患上裂开，只闻声凄惨苍凉的风声。暮秋玄月，塞外草木凋谢，夜晚不克不及入眠，侧耳谛听，胡笳声此起彼伏，牧马悲痛地嘶叫，乐曲声以及嘶鸣声相混，正在边塞的四周响起。黄昏坐起来听着这些声响，没有知没有觉地流下泪水。唉，子卿，我莫非是木人石心，能没有哀痛?

同您辨别当前，愈加无聊。上念老母，正在垂暮之年还被屠戮;老婆、后代们是无罪的，也一同惨遭戕害。我本人孤负了国度之恩，被众人所悲怜。您返国后享用声誉，我留此地遭受侮辱。这是射中必定，有甚么方法?我出生于考究礼义的国度，却进入对于礼义茫然蒙昧的社会。背弃了国君以及双亲的恩义，毕生寓居正在戎狄的地区，真是悲伤极了!让先父的儿女，酿成了蛮夷的族人，本人怎能没有感触悲哀。我正在与匈奴作战中功年夜罪小，却不遭到公道的评估，孤负了我巨大的至心，每一当想到这里，恍忽当中似乎得到了对于生活的眷恋。我没有难刺心来表达本人，自刎来表现抱负，但国度对于我曾经恩断义绝，他杀毫有益处，只会添加侮辱。因而经常气愤地忍耐凌辱，就又轻易地活活着上。四周的人，见我如许，用不入耳的话来劝说鼓励，但是，异国的高兴，只能使人哀痛，添加忧虑而已。

唉，子卿!人们的互相理解，贵正在互相贴心。前一封信匆仓促写成，不可以充沛表白我的心境，以是再作简单叙说。

畴前先帝授与我步卒五千，出征远方。五员将领丢失路途，我独自与匈奴军遭受作战，照顾着供交战万里的粮草，带领着徒步辇儿军的队伍;出了国境以外，进入强胡的国土;以五千兵士，凑合十万敌军;批示疲敝不胜的步队，抵御休养生息的骑兵。可是，仍然斩敌将，拔敌旗，追赶败逃之敌。正在清除残敌时，斩杀其勇猛将领，使我三军将士，都能杀身成仁。我不甚么本领，很少负担负责重担，心坎暗觉得，此时的军功，是其余状况下所难以比拟的了。匈奴兵败后，天下军事发动，又遴选出十万多精兵。单于亲临阵前，批示对于我军的合围。我军与敌军的情势已经没有相当，步卒与骑兵的力气愈加差异。疲兵再战，一人要敌千人，但依然带伤忍痛，奋勇当先。阵亡与受伤的兵士各处都是，身旁剩下的没有满百人，并且都遍体鳞伤，没法持稳刀兵。可是，我只需登高一呼，轻伤以及重伤的兵士都一跃而起，拿起刀兵杀向朋友，迫使敌骑逃奔。刀兵耗尽，箭也射完，赤手空拳，仍是光着头高呼杀敌，争着冲上前往。正在这时候刻，寰宇仿佛为我盛怒，兵士抖擞地为我哭泣。单于以为不成能再俘获我，便计划引军凯旅，不意潜逃的邪臣管敢出售军情，因而使患上单于从头对于我作战，而我终究未能免于失利。

从前高天子带领三十万雄师，被匈奴包围正在平城。当时，军中虎将如云，谋臣如雨，但是仍是七天断粮，只不外牵强脱身罢了。况且像我如许的人，莫非就简单有所作为吗?而当权者却谈论纷繁，一味怨责我未能以逝世就义。不外我未以逝世就义，确是罪恶;但您看我莫非是苟且偷生的君子吗?又那里会有背叛君亲、丢弃妻儿却反而觉得对于本人有益的人?既然如斯，那末，我之以是没有逝世，是由于想有所作为。原本是想如前一封信上所说的那样，要向皇上报恩啊。真实由于枉然逝世去没有如建立名节，身故名灭没有如报酬恩义。前代范蠡没有因会稽山投诚之耻而就义，曹沫没有因三战三败之辱而他杀，终究，范蠡为越王勾践报了仇，曹沫为鲁国雪了耻。我一点热诚情意，便是暗自敬慕他们的作为。那里推测抱负不完成，怨责之声已经四起;方案还没有履行，亲人作刀下之鬼，这便是我面临彼苍椎心泣血的缘由啊!

您又说道：“汉代给罪人的报酬其实不绵薄。”您是汉代之臣，怎能没有说这类话?但是，从前萧何、樊哙被逮捕软禁，韩信、彭越被剁成肉酱，晁错被杀，周勃、魏其侯被判罪处刑。其他辅佐汉室立下功绩的人士，如贾谊、周亚夫等人，都的确是事先出色的能人，具有担当将相的才能，却蒙受君子的诋毁，他们都受虐待、耻辱，其奇迹也告失利。终极使有才之人受到诽谤，才干没法发挥。他们二人的遭受，谁没有为之酸心呢?我已经故的祖父李广，身任将军，其功劳略谋盖寰宇，忠义勇气冠于三军，只是由于没有屑投合当朝显贵的情意，后果正在遥远的沙场他杀身亡。这便是罪人烈士手持兵刃感喟没有止的缘由。怎样能说报酬“没有薄”呢?您过来凭着单车出使到具有强兵的敌国，逢上时运欠安，竟至伏剑自刎也没有在意;流离失所，千辛万苦，差点逝世正在南方的荒原。丁壮时受命出使，满头鹤发而归，老母正在家中归天，老婆也再醮拜别。这是全国很少听到的，古今所不的遭受。外族未野蛮的人，尚且还称誉您的骨气，况且是全国的君主呢?我以为您该当享用封领地、赏千乘的诸侯报酬。但是，传闻您返国后，恩赐不外二百万，封官不外典属国之职，并无一尺土的封赏，来嘉奖您多年来对于国度的尽忠。而那些排挤罪人、抹杀能人的朝臣，都成为了万户侯;金枝玉叶或者凑趣儿拍马之流，都成为了朝廷政权的主宰。您尚且如斯，我另有甚么但愿呢?像如许，汉代由于我未能逝世节而施以严峻的惩办，您坚忍持志又只赐与菲薄单薄的夸奖，要想叫远方的臣平易近急迫地投靠效命，这真实是难以办到的，以是我经常想到这事却没有感到懊悔。我固然孤负了汉代的恩典，汉代也亏对于了我的好事。后人说过如许的话：“即便忠实之心没有被众人遍知，也能做到杀身成仁。”但若我可以放心逝世节，皇上莫非就可以对于我有眷顾之情吗?女子汉在世不克不及成绩英名，逝世了就让他掩埋正在外族当中吧，谁还能再哈腰下拜，回到汉廷，任凭那帮词讼吏舞文弄墨、随便发落呢?但愿您不用再盼着我归汉了。

唉，子卿!另有甚么话可说?相隔万里之遥，人的身份差别，人生路途也迥然相异。在世时是另外一人间的人，身后便成为了异国幽灵。我以及您永别，存亡都没有患上相见了。请代向老冤家们请安，但愿他们竭力事奉圣明的君主。您的令郎很好，没有要牵挂。愿您积极自爱，更盼您经常依靠冬风的便当不时给我来信。李陵稽首。

正文

(1)子卿：苏武字。

足下：现代用以称下级或者平辈的敬词，周朝、秦朝时多以之称君主，后代则多用于平辈之间。

(2)令德：美德。令，美。

(3)策名：臣子的姓名誊写正在国君的简策上。这里指仕进。《左传·僖公二十三年》：“策名委质。”

清时：政治腐败的时世。此处指昭帝正在位之际。

(4)荣问：好名声。问通“闻”。

休畅：不祥顺遂。休，美。畅，通。

(5)幸甚：这里透露表现为对于方的处境顺遂而快乐。

(6)异国：此指匈奴。

(7)风：此处指思念工具的风度。

(8)依依：依依不舍之状。

(9)辱：承蒙，手札中经常使用的谦词。

(10)敏：聪明。

(11)然：此处作动词“慨”的词尾。

(12)异类：现代对于多数平易近族的贬称。此处指匈奴。

(13)韦韝(gōu)：皮革制的长袖套，用以束衣袖，以便射箭或者其余操纵。

毳(cuì)幕：毛毡制成的帐篷。

(14)羶(shān)肉：带有腥臭气息的羊肉。

酪(lào)浆：家畜的乳浆。

(15)玄冰：玄色的冰。描述冰结患上丰富，极言气候冰冷。

(16)胡笳：现代我国南方平易近族的管乐，其音悲惨。此处指胡笳演奏的音乐。

(17)嗟(juē)乎：叹词。

(18)独：反问副词，有“莫非”的意义。

(19)临年：到达必定的春秋。此处指已经至晚年。

(20)鲸鲵(qíng ní)：鲸鱼雄的叫“鲸”，雌的叫“鲵”。原指善良之人，《左传·宣公十二年》：“古者明王伐没有敬，取其鲸鲵而封之，觉得年夜戮。”此处借指被连累诛戮的人。

(21)先君：前人对于本人已经故父亲的尊称，此处指李当户。当户早亡，李陵为其遗腹子。

嗣：儿女，子孙。

(22)戎(róng)狄：现代对于多数平易近族的贬称，与后面“戎狄”均指匈奴。

(23)蒙：遭到。

明察：指实在公道的理解。

(24)辜负：亏负。后代多写作“孤负”。

戋戋：小，少。此处作诚实解。

(25)刺心：自刺心脏，意指他杀。

(26)已经矣：表失望之辞。

(27)攘(ráng)臂：捋起袖口，显露手臂，是预备劳作或者格斗的举措。《孟子·经心下》载，晋懦夫冯妇能杀猛虎，厥后要做恶人，便赌咒再也不打虎。但是，一次赶上世人礼服没有了山君的险情，冯妇固然明知会因违犯做恶人的信誉(没有打虎)而受嘲笑，依然“攮臂下车”去打虎。文中暗用冯妇之典为作者摆脱。

(28)忉怛(dāo dá)：悲哀。

(29)先帝：已经故的天子，指汉武帝。

(30)绝域：极远的地区。此处指匈奴寓居地域。

(31)五将：五员将领，姓名没有详。《汉书》未载五将失道的事，惟《文选》李善注载：“《集》表云：‘臣以天汉二年到塞外，寻被圣旨，责臣没有进。臣辄引师前。到浚稽山，五将失道。’”

(32)天汉：武帝年号。文中指汉代把持的地区。

(33)当：挡。这里指抵挡。

(34)搴(qiān)：选取。

(35)奔：逃窜的。

(36)灭迹扫尘：喻清除残敌。

(37)枭(xiāo)帅：勇猛的将帅。

(38)希：少，与“稀”通。

(39)尴尬：难以比拟。堪，胜(shēng)。

(40)练：同“拣”，遴选。

(41)单(chàn)于：匈奴君长的称呼。

(42)相如：比拟。如，及，比。

(43)悬绝：相差极远。

(44)扶：撑持，支持。

乘：超出，此处有掉臂的意义。《汉书·李陵传》：“士卒中矢伤，三创者载辇，两创者将车，一创者持兵战。”

(45)决命争首：效命抢先。

(46)兵戈：此处指刀兵。

(47)徒首：光着头，意指没有穿防护的甲衣。

(48)饮血：指哭泣。描述非常悲忿。《文选》李善注：“血即泪也。”

(49)引还：退军前往。引，前进。

(50)贼臣：指叛投匈奴的军候管敢。

(51)“昔高天子”二句：是说畴前(指公元前200年，即汉高祖七年)高祖天子(即高祖刘邦)亲率雄师三十万驻平城(今山西省年夜同市东)，预备伐匈奴，被冒顿单于率领四十万马队包围七日之久。

(52)当：如，像。

(53)为力：使劲，用兵。

(54)执事者：掌权者，此指汉代廷年夜臣。

(55)苟：但，只。

(56)宁(nìng)：莫非，反问副词。此句与上句连用反问，互换反问词以避免反复。

老婆：老婆、后代。

(57)“故欲”二句：据《文选》李善注载：“李陵前与苏子卿书云：‘陵前为子卿逝世之计，以是然者，冀其驱丑虏，幡然南驰，故且屈以求伸。若将没有逝世，功成事立，则将上报厚恩，下显祖考之明也。’”

(58)灭名：使名声耗费。这里“灭名”与“虚逝世”对于应，是取身无谓而逝世、名也随之俱灭之意。

(59)昔范蠡(lǐ)没有殉会(kuài)稽之耻：前494年(鲁哀公元年)越王勾践兵败，率五千人被围正在会稽山，向吴王夫差乞降，范蠡作为人质前去吴国，并未因乞降之耻他杀就义。范蠡，字少伯，年龄楚国宛(今河南省南阳县)人，是辅佐勾践复兴越国、发兵灭吴紧张谋士。后至齐，更名鸱夷子皮。暮年做生意，称陶朱公。

(60)曹沬(mèi)没有逝世三败之辱：曹沬曾经与齐国作战，三战三败，其实不因多次受辱而他杀身故。曹沬，年龄鲁国人，以勇力事鲁庄公。前681年(鲁庄公十三年)，齐桓公伐鲁，庄公请以及，会盟于柯(今山东省东阿县东北)，曹沬以匕首挟制桓公，迫使他局部出借和平中陵犯的鲁疆土地。

(61)卒复勾践之仇：指勾践灭吴，夫差他杀。

(62)报鲁国之羞：此句指柯盟追回齐国侵地。

(63)椎心、泣血：描述非常哀痛。椎，用椎冲击。泣血，悲哀无声的哭。

(64)萧：萧何(?——前193)，沛(今江苏省沛县)人，辅佐刘邦树立基业，论功第一，封酂侯。他曾经由于恳求上林苑(专供皇族畋猎的场合)向老苍生凋谢而遭软禁。

樊：樊哙(?——前189)，沛人。从刘邦起兵，屡立功勋，封舞阳侯。曾经因被人诬陷与吕后家属结党而被囚拘。

(65)韩：韩信(?——前196)，淮阴(今江苏省淮阴市)人，初随项羽，后归刘邦，拜上将，屡建奇功，封楚王，后贬为淮阴侯。他因要呼应陈狶起兵造反，被吕氏斩首。

彭：彭越(?——前196)，昌邑(今山东省金乡县东南)人，秦末聚众起兵，后归刘邦，多建战功，封梁王。他因造反被囚，高祖予以赦宥，迁至蜀道，但吕氏仍将他正法，并夷三族。

葅醢(zū hǎi)：剁成肉酱，是现代一种严酷的极刑。

(66)晁错(前200——前154)：颍川(今河南省中部及南部地，治地点禹县)人。汉景帝时，他倡议削各诸侯国封地。后吴楚等七国诸侯反，有人以为是削地而至，晁错因此被杀。

(67)周：周勃(?——前169)，沛人，从刘邦发难，以战功为将军，拜绛侯。吕氏逝世，周勃与陈平共诛诸吕，立华文帝。周勃曾经被诬陷欲造反而坐牢。

魏：魏其侯窦婴(?——前131)，字天孙，不雅津(今河北省衡水县东)人，窦太后侄。汉景帝时，安定吴楚七国之乱有功，封魏其侯。与灌夫为至好。汉武帝时，灌夫因与丞相田蚡结仇坐牢，窦婴力求相救，受连累而被诛。

见：受。

辜：罪。

(68)佐命：辅佐帝王管理国是。

(69)贾谊(前201——前169)：洛阳(今河南省洛阳市东)人，自幼博学，华文帝召为博士，迁太中医生。主动到场政事，并敢于规戒弊端。

亚夫：即周亚夫(?——前143)，周勃之子，封条侯，曾经屯军细柳(今陕西省咸阳市东北)，以军令严整出名。汉景帝时，任太尉，率师安定七国兵变。

(70)君子：包含排斥贾谊的绛侯周勃，而前文有“周魏见辜”句，谨录备考。

(71)“并受”句：指贾谊被在野显贵(周勃、灌婴、张相如、冯敬等)排挤，放逐长沙;周亚夫因其子私购御物坐牢，被诬谋反，绝食而逝世。

(72)二子：指贾谊、周亚夫。《文选》李善表明说：“二子，谓范蠡、曹沬也。言诸侯才干者被囚戮，没有如二子之能雪恨报功也。”可备一说。

遐举：原指远行，此处兼指功业。

(73)陵先将军：指李广。

(74)冠(guàn)：正在……当中居第一名。作动词用。

(75)贵臣：指卫青。卫青为上将军伐匈奴，李广为前将军，被遣出东道，因东道远而难行，困惑迷途，被卫青追逼问罪，含愤他杀。

(76)戟(jǐ)：古刀兵，合戈矛为一体，能够直刺、横击。

(77)万乘(shèng)：一万辆车。现代以万乘称君主。文中武力富强的年夜国。

虏：现代对于多数平易近族的贬称。此指匈奴。

(78)伏剑：以剑他杀。此句是说，苏武正在卫律逼降时，引佩刀自刺的事。

(79)朔北：南方。这里指匈奴地区。

(80)丁年：成丁的春秋，即成年。这里夸大苏武出使时正处丁壮。

(81)皓(hào)首：年轻白头。皓，光明、皎洁皎洁。

(82)终堂：逝世正在家里。

终：逝世。

(83)去帷：再醮。去，分开。

(84)蛮貊(mò)：泛指多数平易近族。这里指匈奴。貊，现代对于居于西南地域平易近族的称谓。

(85)茅土之荐：指赐地盘、封诸侯。现代帝王社祭之坛共有五色土，分封诸侯则按封中央向取坛上一色土，以茅包之，称茅土，给所封诸侯正在国际立社坛。

(86)千乘之赏：也指封诸侯之位。现代诸侯称千乘之国。

(87)典属国：官名。主持平易近族来往事件，位正在三公之下，属官有九译令。秩中二千石，即每个月受俸一百八十斛。

(88)加：施。这里有夸奖之意。

(89)万户侯：食邑万户之侯。文中指受重赏、居高位者。

(90)廊庙：殿周围的廊以及太庙，是帝王与年夜臣谈论政事之处，因而称朝廷为廊庙。“廊庙宰”，即指朝廷中掌权的人。(91)厚诛：严峻的惩办。

(92)孤恩：孤负恩典。恩，此指上对于下的益处。下句“负德”之“德”偏偏指下对于上的功劳。

(93)安：安于逝世，即杀身成仁之意。

(94)稽颡(sǎng)：磕头，以额触地。颡，额。

(95)北阙：原指宫殿北面的门楼，后借指帝王宫禁或者朝廷。

(96)词讼之吏：主理案牍的仕宦，他们常常经过文辞摆布案情的轻重。

(97)夫(fú)：发语词，无义。

(98)幸：但愿。

故交：老冤家。此处指任立政、霍光、上官桀等人。

(99)圣君：指汉昭帝刘弗陵。

(100)胤(yìn)子：儿子。苏武曾经娶匈奴女为妻，生子名叫苏通国，苏武返国时他仍留正在匈奴，汉宣帝时才回到汉代。

(101)稽首：叩首，手札开头经常使用作谦辞。

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