维京人为何要抛弃自己的信仰改信基督教?

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现往常，北欧的国度不管是正在福利上，仍是平易近主的水平上，都是天下首屈一指的。可是因为移平易近的门坎过高，便招致很多人都望而生畏。他们重视人与人之间的间隔，施展阐发的普片比拟淡漠。却不知，正在现代北欧五国的先人们，已经气吞山河，正在欧洲地域猖狂嚣张，维京人一度成了北欧海盗的代名词。他们凭仗着精深的帆海身手，一起虏掠从爱尔兰到没有列颠，从法国到东欧乃至还一度抵达了美洲地域。人们将公元七九零年到一零六六年的欧洲，称之为维京期间。

(一)、不进则退，知难而退

《盎格鲁萨克逊纪年史》记录，维京人正在登上没有列颠岛当前开端到处的烧杀劫掠，无所不为。而且，正在波罗的海以及地中海一带，这便是恶魔的代名词。

人们听闻维京人的到来，就好像天下末日行将降临普通的胆怯。正在最后北欧的传说将他们描画成豪杰的抽象，然后来则认识到了他们匪徒的赋性。便是如许一群流亡之徒，却正在最昌盛期间挑选了皈依基督教。

1. 因信称义，皆有原罪

基督教主意每一个人生来都是有罪恶的，而这终身便是救赎的进程。假如可以完整的恪守教规教律，那末即可以升入天堂，失掉长生。基督教是教人向善的，不然它也不成能成为天下三大批教之一。

可是，这与维京海盗的赋性有相违犯。海盗一定是靠着打家劫舍为生的，天然没有会也没有被答应有任何的怜惜之心。他们原本是崇奉北欧传统神化当中阿萨神族的众神之王奥丁，可是正在改教活动衰亡当前，凭仗反上帝教而树立的基督教取得了维京人的喜爱。

维京人是海盗没有假，可是他们起首是人。既然是人，就不克不及永久靠着打家劫舍过日子。他们的主业实在仍是农夫，可是每一逢歉岁就会重操旧业，将匪徒作为了本人的第二职业。并且，挑选信仰基督也契合当权者的好处。

2. 保护统治，坚持波动

维京海盗的原始崇奉，因此奥丁为代表的北欧神话系统。可是这此中有一个最年夜的成绩，即是多神化。北欧神话大抵能够分为五集体系，即伟人、诸神、精灵、侏儒以及伟人。并且这此中还又包含了九年夜天下。

固然，正在北欧诸国信仰基督教当前这类神话局部被定性为妖言惑众，往常传播上去的仍是事先的布道士搏命相护。可是这类系统就存正在一个成绩，每一个人假如都有本人差别的宗教崇奉或许崇奉差别的神，那末关于统治者而言黑白常欠好办理的。

就像维京人奥列格树立的基辅罗斯，他是崇奉奥丁的。但其部下之人，并非完整与他崇奉相反。而假如想要走集权化路途，起首正在宗教方面就必需有一个一致之神。基督教则是一神制的宗教，就像耶稣所言“你们要不遗余力的爱主你的神”。它考究圣父、圣子、圣灵三位一体。

(二)、融入社会，做出变化

狄金森曾经说“我本能够忍耐暗中，条件是我从未见过黑暗”。维京人原本正在北欧天寒地冻，十分凄苦。以是，他们为了讨口饭吃才干够有弱小的战役力。

可是已经桑田难为水，当见地过美妙糊口的繁荣当前，谁也不肯意正在过刀尖上舔血的日子。就像清军入关当前，勇武的八旌旗弟正在三藩之乱中就曾经得到了战役力。

1.构造性高，顺应面广

北欧的天寒地冻，农作物产量稠密并且外地次要以渔猎为生。每一到灾年，很多底层的苍生便遭了殃。可是由于终年出海打鱼，以是他们把握了进步前辈的帆海技能。以是，这也是维京海盗可以风行临时的缘由之一。

但归根结柢，他们仍是一群残兵败将，匪贼流寇。假如不克不及有很弱小的构造认识，那末早晚会被人覆灭。另有刚开端的虏掠十分顺遂，可是厥后就愈发困难。由于各个国度都有了防范，天然不克不及再让他们如入无人之境。

马丁路德提出宗教变革当前，基督教便成了欧洲的支流宗教。既然打不外他们，何不可为此中一员?并且，还能够以此相挟制对于教皇提出请求救济。这比纯真的打家劫舍，要简单很多并且也不风险。最紧张的是，其余国度可以将北欧看做成是一般的国度。

基督教绝对于北欧诸神教派而言，构造性要超出跨越很多，也能够将它称之为初级宗教。就像以书面方式呈现的教义和愈加标准的祷告以及祭奠典礼。这些正在有形当中，都能有益于增强维京下层对于底层大众的把持。

2.虏掠本钱太高

直到明天北欧五国固然福利很高，可是生齿依然十分稠密。这类生养不雅，是自古传播上去的。那末兵戈需求的是甚么?起首，便是兵士。假如终年兵戈，则需求络绎不绝的兵士。而北欧的生齿原本就十分少，那末想要支持比年作战黑白常坚苦的。

最开端他们崇奉奥丁，便是由于维京人以为这可以给他们带来好运。正在最后，他们乃至都不本人真实的指导，局部都是步调一致的。就像防御法兰西时，法国国王查理差遣青鸟使想请求以及，到处探询探望也找没有到可以措辞作数之人。

承受了基督教当前，即可以光明磊落的与其余信教国度停止会谈。这就相称于一把钥匙，协助维京人翻开了支流国度的年夜门。

另外一方面，他们也能够应用这个宗教来统治本人的手下。就像诺曼底的罗洛那部下的维京人正在信仰教派当前便成了诺曼人。而基辅罗斯信仰了东正教就成为了罗斯人。维京人此时即可以对于他们停战，再停止一番虏掠。

(三)、冒充改信，自愿皈依

维京人改信基督教，实在并非完整自动志愿的。事先维京人的老巢次要是正在明天的丹麦以及挪威，两个国度。正在维京改崇奉的进程中，哈拉尔蓝牙王相对是起到了功不成没的感化。正在他继位之初，便乐成的霸占了挪威以及丹麦的局部国土。

可是以打家劫舍营生的糊口曾经继续了近两百余年，天下的青丁壮简直局部投入此处。这是一种潜伏的要挟。

1.改信基督，局势所趋

崇奉奥丁之人，多数无惧存亡，将这些局部置之不理。可是蓝牙王作为一个君主而言，每一次看到雄师倾巢而出天然心中会发生没有安。假如一旦国际发作兵变，那末一定会无兵可用。在此时，奥托年夜帝带领他的神罗军预备征伐丹麦，由于他们是异教徒。

依据《维京传奇》记录，丹麦人正在疆场上节节溃退。而奥托年夜帝，则想一气呵成覆灭了这个国度。此时“北欧布道祖师”安斯嘉站了进去，情愿出头具名谐和奉劝丹麦改信基督。一位为波波的主教，向蓝牙王扮演了天主的力气。

随后，蓝牙王颁布发表承受基督的浸礼而且皈依基督教。尔后，他的大量臣平易近正在其率领下也局部信仰了基督而保持了原本的奥丁神崇奉。主意救赎以及哑忍的基督教，渐渐褪去了维京人身上的蛮横习惯。并且维京海盗的勾当逐步中止了，欧美也规复了战争的形态，这才有了当前的十字军东征以及文艺回复活动。

2.机遇偶合，机遇而至

正在蓝牙王上位以前，其治下苍生曾经有信仰基督者。不外那只是占了少少的一局部，实在他情愿归诚，并非由于慑服天主。而是再没有保持原本的宗教崇奉，极可能本人的国度就依然如故了。而投降基督，则能够取得十分多的益处。

很多北欧国度都是由于蓝牙王才改的崇奉，究竟结果事先他正在阿谁中央是言而无信之人。改信当前，他请求挪威之处领袖和贵族局部来面见本人，企图很明白，谁没有改信谁就会受到雄师的征伐。瑞典事先还并未成型，因而也莫名其妙的改信了基督教。

事先的北欧不克不及与如今等量齐观，四处是火山并且气象冰冷没有适合寓居。可是当他们成了支流宗教的信徒当前，则能够理直气壮的离开欧洲年夜陆假寓。不管是糊口前提，仍是医疗情况等等都要远远好于本人的母邦。

并且假如蓝牙王没有挑选改信，那末他面对的将是灭国的价格。他们固然十分勇武，可是究竟结果生齿稠密另有物质方面也上没有去。

再加之比年的交战，招致很多国度都对于其十分的仇视。而改动宗教崇奉，一方面能够退避劲敌，没有战而屈人之兵;另外一方面，又能够保持国度外部的可继续开展性，何乐而没有为呢?

结语：

这类多神教更合适原始部落，跟着消费力的开展以及消费程度的进步，愈来愈多的人情愿寻求战争波动的生活情况。并且部落领袖，也随之变化为了国王。

他要寻求的并非临时的虏掠，而是持久开展的统治。并且作战耗费人力物力过分持久，以战养战关于一个国度而言并非持久之计。以是，综合各方面要素以暴力著称的维京人挑选了以哑忍为主的基督教。

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