玉历宝钞为什么是邪书?妇女血污玷污神明下地狱(太迷信)

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正在官方传说中，但凡十恶不赦的人正在身后，灵魂就会被遣送到十八层天堂，可是正在清代期间降生的一本玉历宝钞中却以为天堂只要八层，良多不出错的人也是要下天堂的，特别针对于女性，而且推许非常的运气论，因而很多人以为它是邪书，上面就随着探秘志一同来看看吧!

玉历宝钞为何是邪书

良多人以为玉历宝钞中仍是以劝善扬善为主题的，像释教文明同样也崇尚因果报应论，没有都是劝人向善吗?为何还会被称为邪书呢?实践上读过玉历宝钞的人该当都晓得，这本书以及中国现代十年夜禁书差别，它次要仍是存正在必定的科学，正在这本书中的因果论以及释教有着极年夜的差异，起首玉历宝钞关于善恶的规范以及释教文明，乃至群众文明都没有太符合。

《玉历宝钞》中的恶放正在古代来看就有点没法了解，由于依照释教思惟来看，只要严重罪过的能人会下十八层天堂，比方杀人纵火强奸等，假如是轻一些的立功只是会遭到必定的报应，但绝非下天堂，可是正在《玉历宝钞》中提到的恶却常常都是一些十分轻的小罪，乃至有些都没有算立功，并且特别对于女性带有极年夜的束缚力。

比方女性临盆后二十天内不克不及靠近灶台，或许将血污之衣晾晒，防止玷辱了神明，而且不只是女性要承当罪恶，身后下天堂，并且女性家中确当家人也要遭到惩办。其次便是不克不及正在衣裙上刺绣凤龙等图样，餐具或许器皿上也不克不及雕琢太极图、寿星公等，即使是对于着北部的天空抽泣也是不克不及做的，不然就会下天堂。

其次《玉历宝钞》中的因果不雅也是带有极其浓厚的科学思惟的，你能够会说释教没有是也推许因果论吗?实践上二者的差异宏大，释教思惟中的因果论黑白常迷信的，年夜局部都是自食其果，而非遭到鬼神等内界的批驳，而《玉历宝钞》中则可能是将鬼神、天堂等作为一种惩办的力气，这实践上是一种神道设教的思惟。而且《玉历宝钞》的开端还写有相似没有转百口遭报应如许的字样，看起来真实没有算是甚么好书。

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