滕的历史典故 ，关于滕氏的历史名人

纳册金滕的典故

周公回去后，就把这写有祷词的简策，藏在用“金滕”（即金质的丝带）捆束的匣子中，以不忘这次祭祀的经过，作为永久的纪念。周公告诫保管这金滕匣子的人，不要把藏简策的事声张出去。

公归，乃纳册于金滕之匮中。王翼日乃瘳。周公回去，把册书放进金属束着的匣子中。第二天，周武王的病就好了。武王既丧，管叔及其群弟乃流言于国，曰：“公将不利于孺子。

后来有一日，天降大雨，雷电击开金滕，成王见了册文，方辨明忠奸，诛杀了管叔、蔡叔，迎周公重归相位。

武王灭商后两年，因患重病不能主持朝政。当时天下初定，基业未固，人心不稳。于是周公设坛，祝告太王、王季、文王英灵，愿以身代武王去死。祝毕，藏册文于金滕匮中。后来武王驾崩，成王继位。

滕文公历史小故事

1、取长补短讲的是“滕文公”的故事，寓意是吸取别人的长处，来弥补自己的不足之处。滕文公，战国时滕国的贤君，滕定公之子，本谥名为滕元公。他与孟子是同时代人。滕文公为世子的时候，有一次出使楚国。

2、取长补短故事 战国时期，滕文公从楚国路经宋国时会见孟子，孟子给他讲一些人性本是善良的道理，勉励他要以尧舜之道治理天下，还要他截长补短，发挥地区优势，以仁政来治理天下，滕国可以成为一个强国。

3、原文滕文公问曰：“滕，小国也，间（jiàn)于齐、楚。事齐乎？事楚乎？”孟子对曰：“是谋非吾所能及也。无已，则有一焉：凿斯池也，筑斯城也，与民守之，效死而民弗去，则是可为也。

4、许多房子都给淋倒了，水都漫到了膝盖，黄河的水不断地上涨，终于黄河决口了，大水眼看到“滕小国”了。人们非常惊恐，天上突然下来一条龙，那条龙东西横躺着，身长十来里路，把洪水给挡住了。

5、战国时期，滕文公从楚国路经宋国时会见孟子，孟子给他讲一些人性本是善良的道理，勉励他要以尧舜之道治理天下，还要他截长补短，发挥地区优势，以仁政来治理天下，滕国可以成为一个强国。

夏侯婴滕公君室典故讲的是什么意思

第四五签 中吉 戊戊 夏侯婴滕公君室 好将心地力耕耘，彼此山头总是坟；阴地不如心地好，修为到底却输君。断曰：心地好，地亦美，病即安，讼得理，财勿求，且守己，行人至，终有喜。

夏侯婴滕公君室典故讲的是汉朝的夏侯婴因功劳而被封为滕公，等到他去世将要安葬的时候，灵车尚未到墓地，拉车的马便仆倒在地再也不往前走。于是人们派人在这里往下挖掘，竟然挖到一个石屋。

滕州历史名人故事

墨子，约在公元前468年～前376年，名翟(dí)，鲁人。墨子是我国战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家，墨家学派的创始人。创立墨家学说，并有《墨子》一书传世。

后来奚仲告老回家，大禹就封他为薛国的国君，奚仲遂成为薛国的始祖。今滕州市与薛城区的交界处奚公山西南的小南山上，就是奚仲造车的地方。

李元婴 李元婴，唐太宗李世民之弟，被封为滕王，非滕州人。

毛遂自荐：战国时，秦军在长平一线，大胜赵军。秦军主将白起，领兵乘胜追击，包围了赵国都城邯郸。大敌当前，赵国形势万分危急。平原君赵胜，奉赵王之命，去楚国求兵解围。平原君把门客召集起来，想挑选20个文武全才一起去。

毛遂战国时薛(今滕州市张汪镇)人，赵国平原君的门客。三年无所为，不被人所知。公元前257年，秦昭王派兵围攻赵国都城邯郸。赵孝成王派平原君去楚国求援，临行前，平原君准备挑选20名门客随同前往，已选中19人，尚缺1人。

“滕”与腾的故事

“滕”腾自古义相连——《汉字故事饕餮日》滕（téng）形声。金文。从水，朕( zhèn)声。水向上腾涌。基本释义：水超涌也。引申张口放言。古代沸腾的腾必须写滕，不能写腾。

在西周的名称中，滕国也叫滕国。气，本义是收，从我到系，引申为绳。腾人不仅崇拜水，而且是制造船绳和修补漏洞的专家。滕氏的起源与演变滕姓的起源有两种：滕姓和姬姓。第一个是滕。

本义是水向上腾涌；引申张口放言。释义：téng 水向上腾涌；古代”沸腾“的”腾“必须写“滕”，不能写”腾“，后来通用。引申张口放言：“咸其辅颊舌，～口说也”。

叱罗·悉罗滕的后裔子孙，在北魏孝文帝拓拔宏推行的汉化改革浪潮中，有取先祖名字的谐音汉字为汉姓者，称滕氏、腾氏，逐渐汉化，世代相传至今。 该支滕氏、滕氏二姓同宗同源，亦不分彼此。

字义不同。根据查询知乎网显示，滕有两个意思，一个指水向上腾涌，另一个指地名和姓氏。而腾的字义较多除了指奔跑、跳跃的意思外，还具有上升，空出来地方的意思。

滕，形声字，从水，从朕。本义是水向上腾涌；古代”沸腾“的”腾“必须写“滕”，不能写”腾“，后来通用。做姓或者地名。腾，本意指马快速奔跑，现拥有多重词性。主要指跳越奔腾之意。