侬智高是好人还是坏人 侬智高是怎样的人

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正在宋代宋仁宗统治时期，正在岭南地域发作了一同内乱，这场内乱的配角辨别是狄青以及侬智高。提及狄青，置信大师都很熟习了，出名度很高。可是说到侬智高，置信良多人会比拟生疏。有的人说侬智高是反贼，也有人说他是农夫叛逆军的首领，也有说他是爱国豪杰。那末这个侬智高究竟是个怎么样的人呢?

一、北国战事紧

皇祐四年(1052)蒲月，东京(今河南开封)皇宫的福宁殿里，群臣昂首，缄口不言，只听宋仁宗一人发怨言。

就正在一个月前，远正在广南西路的部族领袖侬智高，率众霸占重镇邕州(今广东北宁)。随后，他正在二十二地利间里，囊括广南西路，连克九座州城，而且包抄了广州。侬智高颁布发表树立年夜北国，自称仁惠天子，年号启历，正式跟北宋王朝对于着干了。

广州是广南东路的首府。首府被围，那但是小事。盼望朝廷救济，一定是远水没有解近渴，广南东路只患上本人想方法，派兵声援。后果救兵没有给力，不但没给广州突围，还把本人搭出来了。

侬智高围攻广州五十七天，没打上去，担忧后路被断，只好悻悻而去。借着喘气间隙，北宋方面顿时兴师动众，派孙沔、余靖为经略抚慰使，前往波动年夜局。但是，看着战役力羸弱的北方宋军，孙沔、余靖也是深感“巧妇难为无米之炊”。

面临如许的场面，也难怪宋仁宗会发怨言。

就正在北宋代廷对于北方战事束手无策之际，位于中南半岛的邻邦交趾透露表现，情愿收兵帮宋代安定侬智高。余靖对于如许的援手来者没有拒，乃至动手为交趾部队预备粮草了。

但是，此议正在东京的朝堂上惹起了争议。新任枢密副使狄青倡议，婉拒交趾“美意”。狄青指出，交趾收兵，意正在趁火打劫，假使答应交趾兵进入宋境，万一激发新的战乱，场面就更难拾掇了。宋仁宗采用了。嘉祐四年(1059)，交趾果真收兵防御宋代南境，劫掠生齿财物，其对于北宋南疆国土的野心昭然若揭。狄青不看走眼。

后方需求主心骨，天子需求主心骨，边疆老苍生需求主心骨。正在其余人畏葸没有前的状况下，狄青自动上表，大方自荐，奏请带兵安定侬智高。宋仁宗怅然赞同，录用狄青为宣徽南院使，宣抚荆湖南北路，管理克制响马之事。为表注重，还特别正在垂拱殿摆宴饯行。

垂拱殿是天子处置政务以及召见年夜臣的紧张场合，正在宫里的位置没有亚于紫禁城的乾清宫、养心殿。正在这个中央设席，规格很高。接上去，狄青要把这份重视，转化为战胜侬智高的聪慧以及力气。

♦ 狄青像

二、侬智高是谁?

侬智高终究是谁?这还要从北宋王朝岭南的政治幅员提及。

北宋期间，朝廷正在岭南方境设立广南西路，作为边疆行政区，与中南半岛列国交界。这里虽是内地，也是烟瘴之地，但计谋地位十分紧张。邕州，是广南西路重镇。北宋王朝正在此设立军事批示机构，修建城寨要塞，构成了北宋王朝岭南地域的军事先哨以及第一道国防地。

广源州，位于“邕州东北郁江之源”。固然地处偏远，但盛产黄金， 躺着也能赡养本人。因而，外地部族聚居于此。只是这里常常搞内耗，明天你抢我，今天我抢你。《宋史》的记录是“善战役， 轻逝世好乱”。

虽然说是窝里横，但对于地方政权仍是一团和蔼。早正在唐朝，全部部族就承受朝廷弹压，连人带地皮一同归附唐王朝。广源州也就成为了唐王朝的笼络州，名义上划入唐代幅员，实践上还由外地部族领袖当知州，形同自治。安史之乱当前，唐王朝堕入藩镇盘据，顾没有上广源州以及再往南的交趾了。因而，广源州宁静地过起了自治的日子，而交趾走向了别离开国。

宋太祖开宝元年(968 )， 交趾之处豪强丁部领树立“ 年夜瞿越国”，自称“年夜胜明天子”，迈出了别离开国的关头一步。丁部领正在越南汗青上被称为“丁先皇”，是越南第一个封建王朝——丁朝的创作发明者。开宝八年(975)，丁部领的儿子丁琏承受宋太祖封爵，拿到了开府仪同三司、检校太师、交趾郡王的头衔。如许一来，华夏王朝以及交趾之间，从地方以及中央的干系，酿成了宗主国以及藩属国的干系。

交趾别离开国当前，推行对于外扩大政策。屡次派兵袭扰北宋边疆，又希图笼络以及把持广源州，使其成为向北宋边疆浸透的跳板。

关于交趾国的步步进逼，北宋王朝置若罔闻，悲观让步。宋军精锐必需星散南方，凑合契丹以及西夏两年夜强敌，拱卫都城。北方宋军的力气就绝对单薄，军备没有修，将帅勇敢，常常一触即溃，弃城而逃。因而，跟交趾不克不及硬拼，以免丢人现眼，表露兵力缺乏的本相。北宋的脆弱姿势，为交趾掠夺广源州翻开了便当之门。颠末多年运营，到景祐三年(1036)，交趾国正在广源州开端征收钱粮、征集黄金、培植傀儡官员，完成了通盘把持。

侬氏也是广源州部族的年夜姓，世代聚居于此。交趾国的苛捐杂税，招致本身权利行将排挤。侬氏领袖侬存福担忧，一旦年夜权旁落，生怕身家人命没有保。他的对于策，便是抱紧北宋。天圣七年(1029)，侬存福正式归附北宋。垂帘听政的刘太后封爵他邕州卫职，但不把广源州的地皮划入北宋幅员。究竟结果，北宋的战备重心正在南方，顾没有上广源州，帮没有了侬存福。

见北宋代廷真实是没有给力，侬存福只好靠本人了。北宋宝元二年(1039)，他树立“长其国”，练兵修城，再也不向交趾称臣。但是，交趾怎能允许侬氏有一心，立刻出兵攻入了广源州。侬存福打不外交趾，只好束手待毙，被装进囚车，送往交趾的都城。所幸，侬家不被一锅端。城破之时，侬存福的妻子带着十五岁的儿子，趁乱逃了进来。这个孩子目击了广源州城夷为高山的惨状。为了救父亲，他只能委曲求全，向交趾国称臣。

交趾国俘获了侬存福，以为囤积居奇，便将他作为人质，向广源州索要少量黄金。金子送进来了，侬存福并无被换返来，旋即遇害身亡。侬存福逝世了，这个孩子英勇地接过了部族领袖的重担，一边对于交趾国佯装恭敬，一边调集旧部，预备复仇。他便是侬智高。

♦ 北宋广南西路、广南东路及邕州天文地位表示图，截取自谭其骧《中国汗青舆图集》

三、独特的复仇姿态

两年后，也便是北宋庆历元年(1041)，十七岁的侬智高开端了他的复仇方案。

这项方案的中心是“夺国”。侬智高以藩属的身份，前去交趾国朝拜，交友显贵，预备发起政变，颠覆交趾国，本人取而代之。关于广源州来讲，这是个与日俱增的“翻身”善策。但是，音讯透露，方案还没施行就失利了。侬智高只好逃回了广源州，跟交趾国也完全撕破了脸。

患上没有到北宋的撑持，侬智高只能单刀赴会。但是，胳膊拧不外年夜腿， 他战胜当了俘虏。

交趾国的决议计划层以为，假如把侬氏斩草除根，无益于对于广源州的统治，更无益于以广源州为跳板，向北宋边疆浸透，没有如收购以及应用侬氏， 替本人卖力。因而，交趾方面不单开释了侬智高，还封给他“太保”“郡王”的头衔，让他持续管理广源州。

交趾国这些“骚操纵”，北宋决议计划层并不是全无所闻。但是，宋仁宗君臣认定：不克不及获咎交趾，没有要轻开边衅，就义广源州，换患上边疆偷安，这交易仍是合算的。

与北宋的沉默比拟，侬智高一刻没闲着。北宋庆历八年(1048)，怀着家国愤恨，他再次起兵对抗交趾。固然，此次他又输了，再次臣服交趾。侬智高认识到，广源州夹正在交趾国以及北宋之间，不上不下。为了博得自动，他一壁开展中央经济，勾结周边部族，加强本身气力，一壁帮着交趾国鲸吞北宋地皮，以此作为筹马，跟北宋方面要价。他只要一个念想：侬氏部族要想长治久安，必需归附北宋，背靠年夜树好纳凉。

但是，北宋方面持续当“鸵鸟”，婉拒了他。思前想后，侬智高感到仍是要把工作搞年夜，才干让北宋注重本人、采取本人。因而，他做出了惊人之举：防御邕州，包抄广州。短期内，侬智高囊括岭南，霸占很多北宋的城池，但既不屠城， 也不扰平易近，更不派兵驻守，或者是给交趾当“领路党”，打完就撤。

二十年间，侬存福、侬智高父子，前后八次请求归附北宋，均遭婉拒。是甚么力气匆匆使他们如斯固执，必定要当年夜宋的臣平易近呢?

归纳综合来讲，便是一条根脉，一份理念，一个胡想。说“一条根脉”，是广源州以及华夏地域同根同源。同是农耕文明区，消费糊口体式格局类似，儒家文明影响很深。说“一份理念”，是广源州“先经后政”的理念。为了生活上来，解脱交趾的把持，回归宋代幅员，侬智高正在政治上向交趾抬头，调换经济开展的宽松情况。应用交通以及黄金两年夜劣势开展商业，搞活中央经济。经过跟邕州、广州等地的宋代贩子做交易，亲密了与边疆的经贸联络，也让广源州成为了岭南紧张的商贸集散地。说“一个胡想”，便是完成本人的政管理想。事先，广源州的很多部族领袖，依托黄金致富，满意于封锁自守的太小日子。侬智高则是为广源州久远开展计，担忧分离封锁、小富即安，会被各个击破，没法临时昌盛。他有个胡想，便是“请内属，求一官以统摄诸部”。即使正在囊括邕州等州县后，他仍派人跟北宋方面会谈，乃至提出连官职都没有要了，只求“内属”。

原本，宋仁宗曾经“将受其降”了，但枢密使梁适以为：“若尔，则岭表非朝廷有矣!”恰恰狄青毛遂自荐，出征征伐。因而，侬智高以战逼以及，以战逼“附”的想象，归于失利。

皇祐五年(1053)正月，狄青的东南马队与孙沔、余靖所部汇合，实现调集。十六日三更，狄青悄然带兵动身。顶着风雪，一起急行军九十里，突袭昆仑关到手。昆仑关是邕州的流派，地形险要，易守难攻。夺占昆仑关，打乱了侬智高的军事安排。正月十八日，狄青带领宋军主力到达了邕州城外的归仁铺。归仁铺一战，侬智高部队丧失数千人，精锐丧尽，不能不保持邕州。紧接着，狄青进占邕州，宣布战事完毕。

正在清扫疆场的时分，将士们发明了一个穿戴金龙衣服的尸身，都觉得是侬智高。大师倡议狄青上奏朝廷邀功。可狄青差别意。他以为，这具尸身终究是否是侬智高，尚且存疑，没准此中有诈。正在不搞分明以前，决不克不及欺瞒朝廷，冒功领赏。厥后证明，这具尸身的确没有是侬智高。他吃了胜仗，还想死灰复然， 正在凌乱中溜之大吉。

对于侬智高的最初了局，汗青文献说法各别。苏辙《龙川别志》记录：“(侬)智高至南诏，复谋为乱，为南诏所杀。”《宋史》记录：“(北宋方面)募逝世士使入年夜理取(侬)智高，至则已经为其国所杀，函首归献。”马端临《文献通考》记录：“侬智高败奔年夜理，其国捕之以闻。”这些汗青文献都以为，侬智高跑到了位于明天云南的年夜理国出亡。但是，迫于北宋王朝盛气凌人的架式，年夜理不但没有敢持续收容他，还计划要他的人头。终极，年夜理方面干失落了侬智高，把他的脑壳装正在盒子里，送到开封去了。

异样是《宋史》以及《文献通考》，正在此外篇目里又呈现了言行一致的记叙。《文献通考》说：“(侬)智高没有知所终。”《宋史》说：“既而西川复奏(侬)智高未逝世，谋寇黎、雅州，诏本路为备。御史中丞孙抃又请敕益州先事经制，以安蜀人。然(侬)智高卒没有出，其生死莫可知也。”

固然对于侬智高的最初了局另有争议，但能够一定的是，侬智高给北宋带来的“心腹之患”，就如许戛但是止、云消雾散了。

♦ 官方祭奠勾当里传播的侬智高像

四、怎么样对待侬智高

侬智高原本无机会成为十一世纪的风波人物。究竟结果，他的起兵影响很年夜，让北宋代廷为之震动，让宋仁宗认识到，地方政权正在北国投入的管理力气摧枯拉朽，管理政策简直完败。但是，他碰到了“战神”狄青，这让他的失利带有了更多的悲情颜色。

战后，宋仁宗命令，随狄青南征的宋军将士，不用都前往东南火线， 很多人干脆留正在这里屯垦，逐步演变为新的世袭土官。这便是“土司”的前身。狄青带来的这些兵，少数来自山东青州。如今很多广西人自称本籍山东，就其实不奇异了。

遗憾的是，北宋王朝并无汲取侬智高起兵的经验。二十年后，交趾国派兵公然防御广西，横扫钦州、廉州，并正在邕州屠城。虽然宋军把交趾部队驱逐入境，但正在交趾国境内又吃了胜仗。最初， 计谋占优的宋代，居然把侬智高临时运营、狄青辛劳夺占的广源州“赐赉”了交趾国。假如狄青以及侬智高还在世，看到如许的场景，没有知是哭是笑。

广源州的天文地位，就正在今广西靖西以及越南高平。从这个意思上说，侬智高是个跨境汗青人物，中国壮族以及越南侬族，都把他视为本平易近族甚至外国的汗青人物。侬智高起兵事情，很难用“反宋”“叛逆”如许的字眼定性。北宋当前，侬智高不断被中国以及越南的民间视为贼寇，饱受和平之苦确当地汉族住民，也对于侬智高评估很低，将其称为巫师。不外，广源州的壮族苍生却将他奉为豪杰。往常，正在广西靖西等地建了侬智高庙，越南北部也建了卯岑庙、灵印庙、旗岑殿等留念侬智高的庙殿，乃至把他停止了神化。

主观地说，侬智高是个悲情豪杰。

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