伊朗为什么被阿拉伯世界孤立?有哪些历史渊源?

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2020年1月3日，伊朗圣城旅知乎管苏莱曼尼被美军无人定点刺杀，这起工夫惹起了言论年夜哗。实在早正在2019年9月份的时分就曾经破获本国谍报构造针对于苏莱曼尼的暗害举动。多名谍报职员坟场预埋数百千克火药，希图炸逝世前来吊唁的苏莱曼尼。抓获的成员来自于以色列以及阿拉伯国度。

以色列以及伊朗树敌已经久，采纳极度手腕刺杀伊朗高官，也正在道理当中。使人不测的是，这起得逞的暗害举动中，一些阿拉伯国度联手宿敌以色列，配合凑合伊朗，伊朗以及中东地域阿拉伯国度之间的干系再次吸收了人们的存眷。

1、 盘绕波斯湾的“以及”

阿拉伯海向东南延长，深化亚洲年夜陆，正在阿拉伯半岛以及伊朗高原之间，构成了面积约24万平方千米的海湾，这便是波斯湾。伊朗雄踞波斯湾北端，把守霍尔木兹海峡。沙特、阿联酋、阿曼、巴林、卡塔尔等阿拉伯国度群居波斯湾南端，以及伊朗隔海相望。

波斯湾地域储藏着海量的煤油以及自然气资本。天下上19个超等油田中，有14个正在波斯湾地域。据勘察资本表现，外地煤油储量占天下总储量的58%，超越580亿吨，沿岸的沙特阿拉伯、伊拉克、阿联酋等都有“煤油王国”之誉。伊朗也没有破例，它的煤油消费以及进口才能居天下第四位以及第二位。借此，伊朗跻身煤油输入国构造(OPEC)，以及沙特、伊拉克、科威特、阿联酋等国度一道，把持着“天下油阀”。

不只如斯，伊朗以及这些阿拉伯国度同样，正在伊斯兰教的气氛中，有着类似的文明以及风俗。伊朗以及其余阿拉伯国度因配合对立以色列，树立起深沉的豪情。以此为根底，伊朗以及阿拉伯国度树立起千头万绪的联络。

2、 教派之分

作为天下三大批教之一，伊斯兰教先知穆罕默德去世以后，并无指定承继人，他自己也不儿子，因而，他的战友以及手下继任成为哈里发。历经四任哈里发以后，穆罕默德家属的阿里担当哈里发。但是他惨遭暗害后，权利被倭马亚家属盗取。伊斯兰教外部针对于承继权呈现了割裂，发生了承认倭马亚王朝的逊尼派以及反对阿里的什叶派。

两派正在上千年的争斗中，逊尼派逐步开展成伊斯兰指正统派系，成为统治者。什叶派常以支持派自居，经过发起武装叛逆的体式格局，对立逊尼派国度政权。单方互相厮杀，教派抵触愈演愈烈。

1502年，伊朗萨非王朝树立，奉什叶派伊斯兰教作为国教。以逊尼派为主的奥斯曼帝国对于此倍感压力，两国正在宗教抵触外套下，临时停止地盘抢夺，有形中加深了什叶派以及逊尼派阿拉伯国度的愤恨。20世纪，伊朗以及阿拉伯古代国度接踵建立，单方即便面对反帝反殖平易近以及开展经济等配合义务时，不合弘远于协作，教派之间的旧恨不成防止地对于伊朗以及阿拉伯国度的干系形成深远影响。

3、 思惟之分

1904年，纳吉布·阿祖利宣布《阿拉伯平易近族的觉悟》，被以为是阿拉伯平易近族主义降生的标记。50年月，迦玛尔·阿卜杜尔·纳赛尔担当埃及总统，主动倡议阿拉伯平易近族主义，使其失掉更好的开展，而且成为阿拉伯天下的有生力气。

阿拉伯平易近族主义主意树立一个政治、经济相一致的阿拉伯国度。想要完成这个抱负，就要一致现有的各个阿拉伯国度，包含伊朗的东北流派胡齐斯坦省，由于他们以为这也属于阿拉伯的领地。阿拉伯平易近族主义者还方案将“波斯湾”更名为“阿拉伯湾”，从而强化对于海湾的把持。

伊朗正在十九世纪末的烟草禁卖活动以及二十世纪初的立宪活动中，呈现了平易近族主义抽芽，巴列维王朝为伊朗平易近族主义供给了适合的生长情况。受平易近族主义的影响，伊朗决心强化波斯特点的言论宣扬。跟着经济以及军现实力不时增强，伊朗的内政分明带有平易近族主义特点。

海湾阿拉伯化以及胡齐斯坦省的国土争议使伊朗倍感压力，阿拉伯平易近族主义以及伊朗平易近族主义必将发生剧烈的碰撞。伊朗反复挥舞平易近族主义年夜旗向阿拉伯天下请愿。它向巴林提出了主官僚求，侵占霍尔木兹海峡左近的阿布穆萨岛、年夜通布岛小通布岛，插足阿曼内敌。1979年，伊朗迸发伊斯兰反动，霍梅尼下台在朝。他奉行的伊朗平易近族主义政策，更使阿拉伯天下深感恐忧。单方对立的后果是急剧好转了伊朗以及阿拉伯国度的干系，形成伊朗正在中东地域绝对伶仃的场面。

4、 平易近族之分

19世纪末，奥斯曼帝国日渐衰落，基督教文明介入中东，泛阿拉伯主义以及泛伊斯兰主义应运而生。前者以为一切阿拉伯人要正在平易近族的旌旗下，完成结合以及一致，后者夸大一切穆斯林以伊斯兰教为纽带，树立互相交融的伊斯兰实体。

从外表上看，二者都以支持东方殖平易近统治以及奥斯曼帝国抽剥压迫为己任。本质上，二者存正在着基本性的差别。泛阿拉伯主义因此平易近族为中枢，具备平易近族主义特征的思惟，对于同教差别族的人施展阐发出激烈的排挤性。泛伊斯兰主义则从伊斯兰教为动身点，带有深沉的宗教颜色，对于同教本家或者差别族的人表现出浓郁的传染力。不言而喻，二者的合作以及抵触在劫难逃。

20世纪70年月，霍梅尼婉言：“穆斯林的成绩正在于其政治系统，恰是他们的政治系统才形成了以后穆斯林的各种成绩，这些政权与伊斯兰教有关。”他对于外输入反动，方案树立更多的政教分离的国度政权，以期完成“伊斯兰统治下的战争”。

霍梅尼对于神权政体的推许，对于世俗平易近族主义的藐视，严峻打击了阿拉伯列国的现有统治，沙特、埃及、伊位克等国前后标明态度，告竣共鸣，齐声对于伊朗伊斯兰反动说“没有”。以阿拉伯平易近族主义旗头自居的伊拉克总统萨达姆，面临盛气凌人的伊朗平易近族主义，采纳了逆来顺受的全方面妥协，两国干系疾速逆转，终极促进伊朗以及阿拉伯国度由“冷对立”到“冷战争”的变化。长达八年的“两伊和平”，使伊朗正在中东地域上孑然一身，茕茕孤单。

伊朗以及浩繁阿拉伯国度同处中东地域，分享着海湾地域丰富的油气盈利，洗浴着伊斯兰教的福音。但是，什叶派以及逊尼派相互敌视，积怨已经久。多数派的什叶派正在抵触中常常处于弱势。教派纷争的同时，又搀杂着阿拉伯人以及波斯人之间的平易近族冲突，招致单方正在政治、经济、社会位置等方面发生了新的不服衡，有形中加重了统一，也为外来权力干预中东事件供给了捏词。由教派和睦激发一系列冲突，势必影响伊阿之间干系的将来开展。

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